«Музей – заповедник»
Ярославский государственный историко-архитектурный и художественный музей-заповедник - один из старейших музеев России и крупнейший в Ярославской области. Он является преемником нескольких музеев, основанных во второй половине XIX - начале XX веков.
С 1959 года Ярославский музей-заповедник располагается в архитектурном ансамбле бывшего Спасо-Преображенского монастыря, история которого уходит корнями к началу XIII века. Значимой частью архитектурной коллекции музея-заповедника являются выдающиеся памятники ярославской архитектуры и живописи XVII века – церкви Ильи Пророка, Иоанна Предтечи, Николы Надеина, Рождества Христова, Богоявления. В настоящее время церковь Ильи Пророка и Спасо-Преображенский собор находятся в совместном ведении Ярославского музея-заповедника и Ярославо-Ростовской епархии РПЦ. В 2005 году ансамбль бывшего Спасского монастыря и церкви, находящиеся в центральной части города, включены в составе исторической застройки Ярославля в Список всемирного наследия ЮНЕСКО.
В состав музея-заповедника входят мемориальный Дом-музей Леонида Собинова, Музей боевой славы, Музей «Космос», расположенный на родине Валентины Терешковой в поселке Никульское Тутаевского района.
Архитектурные и живописные памятники Ярославского музея-заповедника ежегодно привлекают сотни тысяч гостей. Спасо-Преображенский собор, сердце архитектурного ансамбля бывшего монастыря, самое древнее здание Ярославля. Главной достопримечательностью храма являются хорошо сохранившиеся росписи, выполненные московскими и ярославскими мастерами в 1563-64 годах. Это единственный в России памятник монументальной живописи эпохи Ивана Грозного, сохранивший точную дату росписи и имена мастеров.
Единственной смотровой площадкой в городе, откуда открывается красивейшая панорама всей центральной части Ярославля, является звонница. Это самое высокое сооружение ансамбля. В 1991 году на звонницу после многолетнего перерыва вновь подняли колокола.
Ярославский музей-заповедник обладает богатейшим фондом - около 300 000 единиц хранения. Большую их часть можно увидеть в постоянных экспозициях. Название экспозиции «Сокровища Ярославля» говорит само за себя: здесь представлены сокровища ризниц ярославских монастырей и храмов, вклады царей и богатых купцов, изделия лучших ювелирных мастеров средневековья. Экспозиция «Иконы Ярославля XVI – XVIII веков» дает всеобъемлющее представление о самобытной ярославской иконописной школе, прославившейся во второй половине XVII столетия.
Музей-заповедник по праву гордится экспозицией «Слово о полку Игореве». Это единственная в России экспозиция, посвященная уникальному памятнику древнерусской культуры, была открыта при участии академика Дмитрия Лихачева в 1985 году. Однако знакомство с историей Ярославского края, безусловно, стоит начать с одноименной музейной экспозиции, основу которой составили многочисленные археологические находки, обнаруженные во время проведения раскопок на территории Ярославского Кремля.
На протяжении десятилетий тысячи юных ярославцев открывают для себя бесконечно огромный и прекрасный музейный мир, приходя в отдел «Природа Ярославского края», старейший в музее. Благодаря полноте показа природы Ярославской области, эта экспозиция активно используется в учебном процессе школьников и студентов.
Большой интерес у гостей города и ярославцев вызывает интерактивная выставка «ЯрмаНка». Она рассказывает о жизни купеческого Ярославля XIX – XX веков. Экспозиция, изобилующая интерактивными игровыми зонами, приглашает окунуться в многоликий пёстрый мир ярмарки, посетить различные лавки, примерить на себя роли продавца, покупателя, зазывалы.
На протяжении всей истории своего существования Ярославский музей-заповедник через уникальные экспонаты и богатейшие коллекции, находящиеся на хранении в фондах, знакомит с историей и культурой не только Ярославского региона, но и всей нашей страны.
«Ярославский художественный музей»
Ярославский художественный музей справедливо пользуется славой одного из крупнейших и динамично развивающихся музеев русской провинции. Он объединил в своих залах девять веков искусства: от иконы XIII до анимации XXI вв. Экспозиции размещены в зданиях, являющихся памятниками исторического центра древнего города, определяющих его архитектурный облик.
Собрание музея, начало которому было положено в 1919 году несколькими десятками работ, в настоящее время насчитывает более 75 тысяч произведений живописи, графики, декоративно-прикладного искусства, скульптуры, нумизматики, народного искусства, мебели. Гордость собрания – иконы мастеров ярославской школы иконописи, провинциальный портрет, произведения парижского периода творчества К.А. Коровина, эталонные полотна мастеров русского авангарда.
Экспозиция древнерусского искусства ХIII-ХVIII вв. расположена в бывших Митрополичьих палатах – уникальном памятнике средневековой гражданской архитектуры. Митрополичьи палаты сейчас хранят около двух тысяч икон. Активная выставочная деятельность музея прославила ярославскую школу иконы во многих городах России и мира.
Экспозиции русского искусства XVIII-XX вв. представлены в залах Губернаторского дома – памятника архитектуры XIX века. Дух высокой классики продолжает жить в залах, где органично разместились произведения XVIII-начала XX века. Здесь представлены парадные и камерные портреты XVIII века. Искусство XIX века представлено полотнами К. Брюллова, И. Айвазовского, И. Шишкина, В. Перова, И. Крамского, А. Саврасова, И. Репина, В. Серова, И. Левитана.
Блестящий расцвет искусства рубежа XIX-XX вв. представлен полотнами А. Васнецова, И. Грабаря, Б. Кустодиева, А. Головина, К. Богаевского, Н. Рериха. Жемчужина экспозиции – коллекция произведений Константина Коровина: среди двадцати живописных работ художника выделяются одиннадцать произведений, созданных автором в Париже в 1920-1930-е годы. Сегодня это уникальное и фактически единственное в музейном мире России собрание позднего Коровина.
Экспозиция «Искусство XX века» – эталонные полотна мастеров русского авангарда, соцреализма, официального и альтернативного советского искусства, произведения наших современников. Классический авангард представлен именами А. Лентулова, И. Машкова, П. Кузнецова, И. Клюна, А. Экстер, О. Розановой, Т. Глебовой, А. Порет. Темы труда, спорта, героической истории страны раскрывают произведения мастеров социалистического реализма А. Герасимова, А. Самохвалова, П. Котова, С. Луппова и других известных мастеров. Альтернатива официальной линии искусства – произведения блестящего импровизатора, выдающегося мастера М.К. Соколова представлены его виртуозной графикой и утончённой живописью. И завершает экспозицию ряд работ всемирно известного режиссера, художника, аниматора, обладателя премии «Оскар», нашего земляка А.Петрова. Художник, соединивший в своём творчестве традиции и новации, мастер рисунка и живописец, опирающийся на эстетику русской художественной культуры конца XIX – начала XX вв., он вывел реалистическую живопись на широкий экран.
Губернаторский сад, заложенный одновременно с Губернаторским домом, сегодня словно продолжает его парадные интерьеры. Классический партер украшают скульптуры, фонтан и ковровые цветники. Ежедневно с мая по октябрь Губернаторский сад открыт для посетителей. Здесь проводятся экскурсии, организуются джазовые и классические концерты, театрализованные представления, фестивали, проходят презентации и свадебные приемы.
Ярославский художественный музей одним из первых в России начал проводить вечера музыки в интерьере экспозиции. Эти музыкальные салоны традиционны с начала 1970-х годов. Сегодня ансамбль «Барокко» – в штате музея, создаёт детские программы, концерты к выставочным проектам, приёмам и презентациям, исполняя музыку всех направлений и стилей, от барокко до авангарда.
Именно в художественном музее открывается «симфоническое многообразие жизни» и происходит праздник встречи с подлинным искусством.
Где найти: г. Ярославль, Волжская набережная, 23.
Тел.:8 (4852) 30-35-04, 8 (4852) 30-34-95
Как попасть: Ежедневно с 10.00 до 18.00. По пятницам экспозиции и выставки в главном здании музея открыты с 12.00 до 20.00
«Музей истории города»
Музей располагается в особняке, который был построен в 1893 году на средства купца I гильдии Василия Яковлевича Кузнецова, потомственного почетного гражданина. Успешное ведение торговли позволило ему составить немалое состояние, значительную долю он завещал племяннику Василию Платоновичу Кузнецову. Наследник оправдал надежды дяди, основав первую в Ярославле паровую кондитерскую фабрику, известную впоследствии под названием «Г. Бельфор».
После революции 1917 года в этом здании размещались Дом матери и ребенка (1928), детская больница имени 8 марта (1928-1947), глазное и хирургическое отделение I клинической больницы (1947-1985).
В летописи Музея истории города выделяются два этапа. С 1985 по 1998 годы он являлся филиалом Ярославского историко-архитектурного музея-заповедника. Начало Открытие самостоятельного музея состоялось 23 августа 1985 года.
Принципы формирования музейного собрания определены концепцией музея: «Человек в истории Ярославля, Ярославль в истории России». Здесь собраны предметы, связанные с бытом, общественно-политической, культурной жизнью горожан с древности до современности. Логика экспозиции: история Ярославля с момента основания города до современности, выдающиеся ярославцы XX века, международные связи города, Ярославль глазами художников, зал Трудовой славы ярославцев, из истории ярославской медицины. Гость музея, проходя по шести тематическим залам, погружается в тот или иной исторический период, при этом в каждом зале показано историческое своеобразие того периода времени на фоне общих исторических процессов.
В залах музея представлена история Ярославля, начиная с XI века и по настоящее время. Здесь и яркие цветные витражи, иллюстрирующие легенду об основании града, и макет разросшегося города в последующие века. Культурный и экономический расцвет XVII века показан через фрагменты интерьера той эпохи, копии изразцов и макеты ярославских церквей. Разнообразие культурной жизни XVIII–XIX веков проиллюстрировано театральными афишами, портретами актеров первого русского театра, нарядными одеждами горожан, ресторанным меню. Богатый на драматические события ХХ век характеризует экспозиционный комплекс «Колесо истории», фотоколлажи и подлинные документы.
Музей истории города уделяет большое внимание созданию и обновлению временных тематических выставок, которые посвящены не только истории города, но и его современному состоянию. С 2013 года музей освоил новое «экспозиционное пространство» – парковую территорию около здания. В теплое время года здесь с большим успехом проходят фотовыставки под открытым небом.
Как найти: Ярославль, Волжская набережная, 17.
Тел.: +7 (4852) 30-41-75.
Как попасть:10.00-18.00, выходной - вторник.
«Музей «Музыка и время»
«Музыка и время», первый частный музейный комплекс в России, основателем которого является Д.Г. Мостославский.
Коллекция колоколов музея, насчитывающая более двух тысяч экземпляров, считается одной из самых крупных в стране. Большой интерес у посетителей вызывает выставка утюгов, уже ставшая экзотикой. В музее всё время звучит музыка колокольчиков и колоколов, музыкальных инструментов и различных механизмов. Их дополняет музыка граммофонных и патефонных записей с голосами замечательных исполнителей прошлого. В музыкальные мелодии вплетаются перезвоны часовых механизмов.
В 1997 году была открыта экспозиция с выставкой фарфоровых художественных интерьерных фигурок. С 2006 года начала работу экспозиция русских самоваров, церковных колоколов и интерьерных чугунных фигурок уральского металлургического производства.
«Музыка и время»- это интерактивный музей, где экспонаты можно трогать руками и во время экскурсий стать участником и частью истории.
наиболее значимые места, достопримечательности, которые нужно посетить в столице регионе
Как найти: г. Ярославль, Волжская набережная, 33-а.
Тел.:+7 (4852) 32-86-37.
Как попасть: ежедневно, 10.00-19.00
Музей Боевой Славы
В боях Великой Отечественной войны участвовало 600 000 жителей Ярославской области, 200 000 из них погибло. Область приняла 400 000 раненых и 300 000 эвакуированных, поставляла фронту 760 видов оборонной продукции.
Музей Боевой Славы открыт 16 октября 1981 года к 40-летию формирования ярославской 234-ой коммунистической дивизии, участвовавшей в сражениях Великой Отечественной. При этом его экспозиция намного шире собрания фактов и экспонатов 1941-1945 годов.
Музей рассказывает о главных военных событиях из истории России. Хронология экспозиции выстроена от монголо-татарского нашествия и польско-литовский интервенции, которые не обошли стороной Ярославский край, до Отечественной войны 1812 года, Первой мировой и Великой Отечественной. История сражений представлена холодным и огнестрельным оружием, орденами и медалями, обмундированием, документальными фотографиями и письмами. Естественно, в центре внимания экспозиции музея – ярославцы, принимавшие участие в военных событиях разных эпох.
Здание находится напротив кладбища-мемориала периода Великой Отечественной войны, рядом с музеем – выставка военной техники разных лет.
Как найти: г. Ярославль, ул. Угличская, 44-а.
Тел.: +7 (4852) 30-38-69 - заказ экскурсий
Как попасть: 10.00-17.00, выходной - понедельник, вторник
Музей белорусского поэта М. Богдановича
Мемориальный музей расположен в небольшом деревянном доме, в котором с 1912 по 1914 год жила семья Богдановичей (сам Максим Богданович в Ярославле прожил восемь лет). Первоначальной задачей музея было познакомить жителей города с творческим наследием белорусского поэта.
Первыми посетителями музея были белорусы, оказавшиеся в Ярославле. Они же начали собирать при музее библиотеку изданий белорусских авторов, в том числе на родном языке, видеотеку и фонотеку, приносили экспонаты для этнобытовой коллекции.
С 1995 года на базе музея работает Центр белорусской культуры. Здесь можно услышать белорусские песни, почитать книги белорусских авторов, ознакомиться с изданиями белорусской прессы.
В Центре проводятся Дни национальной белорусской кухни, музыкальные и поэтические вечера, праздники, посвящённые знаменательным датам в истории Белоруссии, интерактивные программы и музейные занятия.
Максим Адамович Богданович - белорусский поэт, публицист, литературовед и переводчик; классик белорусской литературы, один из создателей белорусской литературы и современного литературного белорусского языка. Максим Богданович создал много образцов гражданской, пейзажной, философской лирики; написал ряд любовных стихов, посвящённых Анне Кокуевой (ярославская знакомая поэта, в которую он был влюблён).Лирика Богдановича тесно связана с устной народной поэзией, национально-освободительными идеями.
Интересный факт: В 2003 году в журнале «Украинская жизнь» в библиотеке ЯГПУ имени Ушинского был обнаружен автограф Максима Богдановича. Перед статьей «Белорусское возрождение» чернилами сделана дарственная подпись. Много лет специалисты не были уверены, что она принадлежит Богдановичу. Но специалист Минского музея после изучения автографа пришел к выводу, что надпись действительно сделана рукой белорусского поэта. Статью Богданович подписал на память своему другу, ярославскому издателю Дружинину. Всего в мире найдено 20 автографов знаменитого белорусского классика. Из них два находятся в России – один хранится в московском музее, второй пока хранится в том месте, где был найден.
Как найти: г. Ярославль, ул. Чайковского, 21.
Тел.: +7 (4852) 32-93-54.
Как попасть: ежедневно, 10.00-18.00, кроме воскресенья и праздничных дней.
Музей «Мой любимый мишка»
Тема медведя – традиционно актуальная для Ярославля. Согласно официальным и неофициальным легендам, с ним связано основание города. Медведь присутствует на гербе города, на памятнике Ярославу Мудрому, в многочисленных городских деталях.
В 2009 году картину дополнил частный музей «Мой любимый мишка», полностью посвященный главному символу Ярославля. Идея создания музея возникла из частной коллекции, в которую входит более 700 экспонатов. Впервые эта коллекция была выставлена в 2003 году.
В экспозиции представлены символы Ярославля из разных материалов - плюша, фарфора, стекла, дерева и других, а также различные сувениры с изображением медведей из разных стран и городов. В музее можно познакомиться с медвежатами Тедди из США, с мишками из Германии, с мишками из бывшего Советского Союза.
Музей расположен в старинном здании в центре Ярославля, на улице Советской, недалеко от одной из главных достопримечательностей Ярославля – церкви Ильи Пророка.
Как найти: улица Советская, 8.
Тел.:(4852) 73-16-00.
Как попасть: среда-суббота: 11.00-19.00, воскресенье – 11.00-17.00.
Мемориальный дом-музей Л.В. Собинова
Леонид Витальевич Собинов - талантливый оперный певец, выдающийся солист Императорского театра на протяжении двадцати лет (1897 – 1917), родился в Ярославле. В 1913 году стал солистом Императорского театра, 1904 - 1914 годах - солистом театра «Ла Скала». В 1917 году был назначен на должность комиссара Большого Театра, вскоре стал директором театра. В 1923 году получил почетное звание Народного артиста Республики.
26 мая 1995 года в Ярославле был открыт мемориальный дом-музей, посвященный жизни и творчеству Л.В. Собинова. Разработка проекта заняла более 25 лет. Изначально планировалось открыть музей в 1972 году – в год 100-летия со дня рождения певца. Но это сделать не успели, так как для тщательной и качественной реализации проекта требовалось много времени.
В 1992 году в распоряжение мэрии Ярославля перешел дом Собиновых, который стал составной частью музея. В этом здании была открыта первая выставка «Дары и дарители» - выражение благодарности людям, которые приложили усилия к открытию музея. Родственники Собинова передали внушительное количество материалов и ценных документов, которые и стали основой коллекции и экспозиции. 14 октября 1994 года, в день 60-летия с момента кончины Собинова, состоялось открытие концертного и мемориального залов. А открытие всего музея произошло в традиционные дни проведения Собиновского фестиваля классической оперной музыки (проходит в Ярославле с 1981 года раз в два года).
Сегодня это не только и не столько музей. Здесь собраны богатейшее культурное наследие и уникальная информация о нашем земляке - выдающемся представителе музыкального русского искусства и о самом русском искусстве конца XIX – начала XX веков. Музей ведет совместную работу с педагогами, которые специализируются на детском вокале, на базе музея организуются консультации, многочисленные прослушивания. Один раз в два года проводится детский вокальный конкурс, соучредителем которого является музей Собинова. На сегодняшний день музей Собинова является и сценической площадкой, которая открыта для поклонников музыки и создания творческих проектов. Здесь проходят экскурсии, предназначенные не только для взрослых, но и для детей разных возрастов, например, для детей 6-10 лет - экскурсия «В доме необычного мальчика». И в конце каждой экскурсии звучат записи голоса Собинова, относящиеся к периоду 1901-1911 годов.
Как найти: г. Ярославль, ул. Собинова, 25.
Тел.: +7 (4852) 32-96-49.
Как попасть: ежедневно, 10.00-17.30, выходной - понедельник, вторник.
Лавка-музей старославянской куклы «Берегиня»
Почитание берегинь уходит корнями еще в матриархально-родовой культ духов-покровителей. Связь слова с глаголами «беречь», «оберегать» очевидна. Получается, что берегини –это духи, оберегающие людей от злых сил. Существует также версия о существовании связи между именем «берегиня» и словом «берег». Ритуалы по вызыванию берегинь свершались чаще всего на возвышенных, холмистых берегах рек.
Выставка рассказывает о старославянских куклах-оберегах, которые охраняли своих хозяев от болезней, бед, напастей. Экспозиция состоит из более чем ста кукол, каждая из которых заключает в себе определенный смысл и выполнена в традициях и по укладу своего времени. Музей интересен новобрачным – здесь рассказывают о старинных русских свадебных традициях. Можно приобрести куклу в подарок, тем более, что их автор является потомственной мастерицей, перенявшей свои знания от мамы и бабушки.
Рассказу о каждой кукле предшествует объяснение обряда, к которому она делалась. Практически все куклы создавались к какому-либо случаю. Чисто игровых было мало. При этом мальчики тоже играли куклами - куклами-драчунами со свинцом в кулачке, которые делали их папы. В ходе экскурсии рассказывается о верованиях славян и их представлениях о мире и жизни.
Как найти: Ярославль, Волжская набережная, 4 (в здании Речного вокзала).
Тел.: +7 (4852) 59-57-09.
Как попасть: понедельник - пятница: 11.00-19.00, суббота: 11.00-19.00, выходной - воскресенье.
Памятник Ф. Волкову
Фёдор Григорьевич Волков считается основателем русского театра. Родился 9 февраля 1729 года в Костроме. После того, как умер его отец, мать вышла замуж за ярославского купца Полушкина, переехала в Ярославль. Федор проявлял таланты в учебе и был отправлен отчимом учиться в Москву. Во время учебы в Москве Фёдор увлёкся театральными представлениями. Увлечение укрепилось после одной из деловых поездок в Санкт-Петербург, где он два года изучал и участвовал в театральных представлениях тех лет. С тех пор театр стал делом всей его жизни.
Летом 1750 года Волков дал своё первое публичное представление, показав драму «Эсфирь» и пастораль «Эвмон и Берфа». В следующем году в Ярославле специально для спектаклей Волкова был построен деревянный театр на берегу Волги. Это был первый общедоступный театр в России. В 1752 году за театральные и организаторские планы Императрица Елизавета забирает Фёдора Волкова в столицу.
В 1756 года был официально учреждён «Русский для представления трагедий и комедий театр», положивший начало созданию Императорских театров России, а Фёдор Волков был назначен «первым русским актёром», а затем – руководителем театра. Он написал около 15 пьес, а также был автором торжественных од и песен. Помимо этого, занимался художественным оформлением спектаклей, играл на многих музыкальных инструментах, создавал музыку к спектаклям.
Памятник Федору Волкову на высоком гранитном постаменте расположен в центре Ярославля, напротив театра его имени, на площади его имени Он изображён в полный рост. Одет в сценический костюм, взгляд его направлен на театр, руки сложены на груди. Волков словно любуется своим детищем и раздумывает о его судьбе.
Авторы проекта: архитектор В. Маров, скульптор А. Соловьёв.
Как найти: г. Ярославль, площадь Волкова.
Театр им. Ф. Волкова
Городской театр в Ярославле строился и перестраивался несколько раз. Первый представлял собой амбар, где купец Полушкин хранил свой кожевенный товар. Там-то актер и режиссер Федор Григорьевич Волков, которому был всего 21 год, 29 июня 1750 года дал первое представление. Известно, что на полученные в наследство средства он значительно перестроил амбар «под театр», где с учетом стоячих мест могло вместиться до тысячи человек.
Позже для театра было построено специальное деревянное здание рядом с Волгой, в 1838 году – каменное, по проекту известного ярославского архитектора Панькова. Театр неоднократно ремонтировали, в 1882 году перестроили. В начале ХХ века здание обветшало. В 1906 году городская Дума постановила его сломать и построить на том же месте новое здание театра до 1000 человек вместимости «достойное для города, являющегося колыбелью русского театра».
Объявили конкурс, первая премия была присуждена архитектору Н. А. Спирину. По его проекту, на фасаде театра и боковых стенах разместили скульптурные композиции, на портике – скульптурную группу, в центре которой покровитель искусств – Аполлон-кифаред, слева – муза трагедии Мельпомена, справа – муза комедии Талия. Боковые скульптурные горельефы посвящены мотивам античной трагедии. Зрительный зал украшен живописным фризом «Торжество Диониса» работы известного художника Серебряного века Николая Верхотурова и его помощницы Веры Сакен. Исполнителем живописных работ был ярославский художник Алексей Корнилов.
В сентябре 1911 года здание театра торжественно открыли. На открытии была зачитана приветственная телеграмма от Константина Станиславского: «…Искренне желаю, чтобы на родине основателя русского театра зародилось и расцвело симпатичное молодое дело. Примите поздравления и передайте участникам дела. Станиславский». В этом же году театру было присвоено имя Федора Григорьевича Волкова.
Как найти: Ярославль, пл. Волкова, 1.
Тел.:+7 (4852) 72-87-43
Памятник Н.А. Некрасову
Николай Алексеевич Некрасов - русский поэт, писатель и публицист, классик русской литературы. Наиболее известен такими произведениями, как поэма-роман «Кому на Руси жить хорошо», поэмы «Мороз, Красный нос», «Русские женщины», «Дедушка Мазай и зайцы». Его стихи были посвящены преимущественно страданиям народа и трагедии крестьянства. Он ввёл в русскую поэзию богатство народного языка и фольклора, широко используя в своих произведениях речевые обороты простого народа.
Его детство прошло в деревне Грешнево, расположенной в 20 км от Ярославля. Позже он владел усадьбой Карабиха, единственным в Ярославской области усадебным комплексом второй половины XVIII - начала XIX вв., сохранившим свой первоначальный архитектурный облик, и домом в Ярославле на бывшей Дворянской улице.
Воздвигнуть памятник великому поэту жители Ярославля намеревались еще в начале двадцатого века. Регулярно организовывались сборы денег на создание и установку. Однако реализовать замысел получилось только спустя 80 лет после смерти поэта.
Спроектировал памятник Некрасову архитектор Л.М. Поляков. Воплотил идею в жизнь скульптор Г.И. Мотовилов. Памятник был представлен жителям и гостям города в 1958 году.
Как найти: памятник установлен на Волжской набережной, в конце Первомайского бульвара.
Памятник Ярославу Мудрому
Современный памятник основателю города князю Ярославу Мудрому расположен на площади Богоявления в центре Ярославля.
В начале XIX века в Ярославле уже был памятник в честь основателя города, разобранный по указанию Николая I как не соответствующий значению. В начале XX века планировалось построить новый, были собраны деньги, но в итоге они были потрачены на празднование 300-летнего юбилея дома Романовых.
Уже в XX веке в Ярославле долгое время планировали установить памятник основателю города. Выбирали наиболее удачное место. В качестве вариантов рассматривали «Стрелку» (место впадения Которосли в Волгу), где был заложен город. А также Медведицкий овраг (где, по преданию, состоялся поединок Ярослава с медведицей). Однако была выбрана одна из центральных площадей — Богоявленская. Здесь Ярослав Мудрый словно встречает гостей со стороны столицы, символизируя тесные связи с ней.
Ярослав Мудрый держит в одной руке меч, в другой - макет будущего города. Это решение показывает князя-созидателя и строителя, но способного в то же время и защитить свой город. Опущенный меч символизирует миролюбивую политику князя. На барельефах пьедестала изображены герб Ярославля, поединок князя Ярослава с медведицей, легенда о котором легла в основу герба, Ярослав за работой, в руках текст закона, или одна из книг его богатейшей по тем временам библиотеки, или договор с кем-то из европейских монархов. Любой вариант допустим, так как при Ярославе был создан свод законов «Русская правда», появилась крупнейшая библиотека, а дочерей он выдавал замуж за европейских королей - для укрепления связей с другими странами.
Создателями стали скульптор Олег Комов (он умер в 1994 году, это одна из последних его работ, всего он создал более тридцати памятников) и архитекторы Н. И. Комова и А.Р. Бобович. Памятник открыт 23 октября 1993 года при участии первого президента России Бориса Ельцина.
Как найти: Ярославль, Богоявленская площадь.
Советская (Ильинская) площадь
Один из лучших архитектурных ансамблей Ярославля складывался более трех столетий. В середине XVII века в центре городского посада на месте двух деревянных церквей (Ильинской и Покровской), располагавшихся на перекрестке средневековых улиц, был сооружен каменный храм Ильи Пророка. Храм возводился в 1647-1650 годах на средства богатых ярославских купцов Скрипиных.
Этот храм - один из ярких представителей ярославского архитектурного стиля XVII века. В 1918 году сильно пострадал от артиллерийского обстрела во время белогвардейского мятежа, но все-таки не был разрушен. После реставрации1957-1960-х годов памятнику придан облик, близкий первоначальному.
Первоначально Илья Пророк был обнесен оградой, вокруг него на небольшой площади располагались торговые палатки, амбары, дома церковных служителей. По плану реконструкции Ярославля 1778 года и в ходе придания городу регулярной планировки постройки эти были снесены, площадь вокруг церкви значительно расширена.
Ильинская площадь стала центральной площадью города, от нее лучами расходятся улицы. По границам площади, имеющей форму трапеции, расположены административные здания. Северо-западную и южную сторону площади оформляют два трехэтажных здания бывших Присутственных мест - корпус N1 (1785 года постройки) и корпус N2 (1787 года). Это были первые общественные сооружения города, построенные по регулярному плану 1778 года. Возводились они, скорее всего, по чертежам, присланным из Петербурга и доработанным архитектором И.М. Левенгагеном. Короткое время (11 лет) на углу площади стоял дворец наместника. Он был разобран в 1797 году по приказу Павла I.
Ильинская церковь оказалась в центре административной площади, и, замыкая перспективу нескольких улиц, стала одним из главных архитектурных сооружений города.
Как найти: г. Ярославль, Советская (Ильинская) площадь.
Арсенальная (Волжская) башня
Пожар 1658 года уничтожил укрепления Земляного города Ярославля. Его пережили только две каменные башни на Земляном валу (Михайловская и Угличская), которые появились за два десятилетия до пожара. Царь Михаил Федорович разрешил Спасскому монастырю прирезать к своей территории значительный участок земли, попросив монастырь построить каменные оборонительные сооружения.
По новому указу царя, после пожара на Земляном валу на месте деревянных, в дополнение к сохранившимся каменным, были построены еще несколько башен. Всего было построено 12 глухих и 4 воротных башен. В XIX веке оборонительные башни стали городу не нужны и были разобраны. Сохранились две – Арсенальная (Волжская) и Знаменская (Власьевская).
Арсенальная башня возведена в 1658-1669 годах из кирпича. Служила главным входом в укрепленную часть города со стороны Волги. По первоначальному проекту, башня обладала отводной стрельницей и деревянным шатром, который в 1711 году сгорел.
В 1814 году проезды заделали кирпичом, разобрали отводную стрельницу, в стенах пробили окна - и открыли трактир, который выгорел в 1831 году. После этого пожара башня была передана военному ведомству, в ней разместили арсенал. Отсюда и второе название - Арсенальная. В 1840-е годы башня была обтёсана и надстроена - для более удобного использования в качестве арсенала. К концу XIX века Волжскую башню снова приспособили под трактир, который так и назывался - «Башня».
Как найти: г. Ярославль. Волжская набережная, 2-а.
Знаменская (Власьевская) башня
После того, как пожар 1658 года уничтожил укрепления Земляного вала Ярославля, по указу царя вместо деревянных были построены 12 глухих и 4 воротных башни. В XIX веке актуальность оборонительных башен отпала, они были разобраны. До наших дней дошли две – Арсенальная (Волжская) и Знаменская (Власьевская).
Власьевская башня построена из кирпича в 1658-1659 годах на месте сгоревшей в городском пожаре деревянной башни середины XVI в. Новая башня представляла собой проездные городские ворота с дозорной башней наверху. Это была одна из пяти воротных башен, дорога от неё вела в Углич. При проезде через ворота в петровские времена взимали налог на ношение бороды и старинной одежды.
В конце XIX века по проекту архитектора Никифорова к Власьевской башне пристроили церковь Знамения Богоматери, по имени которой впоследствии стала называться и башня. Сегодня башня является объектом культурного наследия федерального, а церковь — регионального значения.
Интересный факт: В 1876 году в Ярославле начали строить первый водопровод. Роль водонапорной башни сыграла Знаменская. В 1883 году на ней укрепили водонапорный бак емкостью 15 тысяч ведер. Его хватало на то, чтобы пятикилометровая водопроводная сеть обеспечивала пятьсот из семи тысяч частных домов.
В советские годы здесь находилась народная киностудия «Юность» под руководством заслуженного работника культуры России, президента международного фонда семейного кино Рэма Юстинова. Студия первой в Советском Союзе была удостоена звания народной.
Как найти: г. Ярославль, ул. Первомайская, 2-а
Волжская набережная
В XVI-XVII веках на берегу Волги находились многочисленные купеческие пристани: загружали и разгружали товары, которые перевозили на баржах и барках по волжскому пути. После того как срыли стоявший вдоль берега ставший ненужным земляной вал и разобрали оборонительные сооружения, здесь начали строить дома горожане. Но место оставалось неблагоустроенным.
В 1823 году Ярославль посетил император Александр I. К этому событию губернатор Александр Михайлович Безобразов (управлял губернией в 1820-1826 годы) был уже готов: он подготовил ходатайство о выделении средств на укрепление берега и строительство набережной, аргументировав просьбу тем, что берег сильно подмывается волжскими разливами. Император, увидев неприглядное состояние берега, подписал бумаги, выделив 20000 рублей ассигнациями. Основные работы начались в мае 1825 года по проекту инженера Гермеса.
Для укрепления высокого берега требовалось огромное количество бутового камня, земли и мха. Землю и мох возили с левого берега Волги, бутовой камень поставляли торговые суда, приходившие в Ярославль, - бесплатно по 4 кубометра каждое. Получается, что идея Петра Первого о подобном привозе камней в Санкт-Петербург нашла продолжение и в Ярославле. Так в город доставили 17,5 тысяч кубометров камня, которым и выложили берег. Была также поставлена чугунная решетка, над Волжским и Красным спусками появились мосты.
В 40-е годы XIX века не Волжской набережной в Ярославле построили круглую беседку, одну из главных достопримечательностей современного города, а в конце XX века вдоль Волги появилось еще несколько беседок. В 1849 году драматург Александр Николаевич Островский, посетив Ярославль, записал в дневнике: «Набережная на Волге уж куда как хороша».
Постепенно вдоль набережной в Ярославле появились здания, придав городу со стороны Волги законченный и уникальный вид. Среди этих зданий - Губернаторский дом, памятник архитектуры 20-х годов XIX века, построен по проекту архитектора П. Я. Панькова для губернатора Безобразова, в 1866 году перестроен архитектором Любимовым. Здесь жили и работали 17 ярославских губернаторов.
Осенью 1944 года, когда стало ясно, что конец войны не за горами, жители Ярославля решили к возвращению с фронта воинов-победителей привести город в порядок. В течение 75 дней ярославцы построили набережную по реке Которосли, отремонтировали Волжскую, заасфальтировали магистраль и дорожки, посадили деревья и цветы.
В 1956 году, после ввода в строй Горьковской ГЭС, уровень воды в Волге поднялся почти на 2,5 метра. Затопило пляж, волнами стало подмывать валуны каменного защитного пояса XIX века. Возникла опасность разрушения набережной Волги. Поэтому были проведены большие работы по укреплению нижней части: появилась прогулочная дорожка из бетонных плит и блоков, набережную довели до проспекта Ленина. А к 1000-летию Ярославля «Газпром» завершил работу по её укреплению и реконструкции. У Волжской набережной появился третий уровень, и сегодня набережная в Ярославле - одна из самых красивых на Волге.
Как найти: г. Ярославль, Волжская набережная.
Демидовский столп
По инициативе Павла Григорьевича Демидова и на его средства в 1805 году было создано первое высшее учебное заведение Ярославля.На содержание училища Демидов пожертвовал 120000 рублей и поместья с 3578 душами крестьян. Позднее училище было переименовано в Демидовский лицей, Демидовский юридический лицей. Сейчас это Ярославский государственный университет имени Демидова.
Памятник Петру Григорьевичу Демидову, называемый «Демидовский столп», был установлен в 1829 году на добровольные пожертвования ярославцев. Высота его 12 метров, выполнен он из бронзы. Бронзовая колонна украшена глобусом и позолоченным орлом. Позднее другой ярославский меценат Иван Александрович Вахромеев, будучи городским головой, приказал разбить вокруг памятника сквер, который долгое время назывался Вахромеевским.
После февральской революции 1917 года и отмены самодержавия с вершины столпа сняли небесную сферу и имперского орла – символ царской власти. Постепенно столп приходил в негодность. Хотя и были предложения оставить его, завершив пятиконечной звездой, все же в 1931 году столп был отправлен на переплавку.
В 2004 году была озвучена идея восстановить памятник по образцу того, что был разрушен в 1931 году. При разработке проекта использовали эскизы, наброски, чертежи, фотографии, сохранившиеся у потомков Демидова. 9 декабря 2005 года на прежнем месте состоялось открытие памятника.
Как найти: Ярославль, бульвар Мира, рядом с Советской (Ильинской) площадью.
Историческое место основания г. Ярославля «Стрелка»
На Стрелке, образованной двумя реками – Волгой и впадающей в неё Которослью, – был основан Ярославль. Берега рек в этом месте крутые и удобные для защиты, а с северной стороны до XVIII века через овраг протекала речка Медведица. Этот своеобразный удобный оборонительный треугольник между ними и стал Стрелкой.
Стрелка до основания Ярославля и во время основания Ярославля.
Сам город Ярославль не был первым поселением на этом месте. Раскопки 1940 года обнаружили следы поселения, возникшего в IX-X веках. В старинном предании оно названо Медвежьим Углом. Здесь, по одной из версий, во время поездки по Ростовскому княжеству Ярослав отстал от своих спутников, и в овраге на него напала медведица. Князю удалось зарубить её топором, и в память о чудесном спасении он повелел основать город. По другой версии, изложенной в «Сказании о построении города Ярославля», князь прибыл сюда для усмирения язычников, которые грабили проходившие купеческие суда. Остановив грабителей, Ярослав, однако, не смог уговорить их креститься. Позднее он вновь появился здесь с мастерами и священниками, намереваясь основать город. Местные жители выпустили на него медведя, и Ярослав секирой его зарубил. На следующее утро был заложен новый город, названный Ярославом своим именем.
Стрелка и Рубленый город.
Построенная на Стрелке крепость была деревянной («рубленой»), поэтому вся древнейшая часть Ярославля называлась «Рубленым городом». В 1218-1463 годах в «Рубленом городе» была резиденция ярославских удельных князей. За оврагом уже в XII—XIII веке вырос торгово-ремесленный посад, который в XVI веке был укреплен земляным валом. Эта часть Ярославля получила название «Земляного города».
В 1215 году здесь появляется первая каменная постройка – храм Успения Богородицы. В 1238 году он, как и все постройки Рубленого города, был сожжен монголо-татарами. Это подтвердили раскопки, проведенные на Стрелке в 2004 году. Были найдены свидетельства тяжелых боев, проходивших здесь: девять массовых погребений и останки свыше 400 человек, умерших не от старости или болезни.
Стрелка в XVII-XVIII веках.
В конце XVII - XVIII веке место постоянно перестраивалось. На месте сгоревших в 1501 году княжеских палат стоял двухэтажный дом ярославского воеводы. Ростовский митрополит Иона Сысоевич для приездов в Ярославль возвел свою резиденцию - архиерейские палаты. От этих построек конца XVII века сохранились только митрополичьи палаты.
Кроме заново отстроенного Успенского собора, на Стрелке появились и каменные церкви. Одна из них - церковь Николы Рубленый город. Кроме нее, за архиерейскими палатами была возведена Ильинско-Тихоновская церковь. Она дошла до наших дней, но в перестроенном виде.
Стрелка в XIX веке.
Следующие перемены связаны с правлением Екатерины II. В 1777 году Ярославль становится центром наместничества, и год спустя получает план застройки: центр города перенесен на вновь созданную площадь вокруг церкви Ильи Пророка в Земляном городе. Это стало началом упадка древнего центра.
В начале XIX века вокруг Успенского собора была создана площадь овальной формы. Назвали ее Соборной. На противоположной стороне разбили небольшой сквер с цветниками, за которым начиналась другая огромная площадь, созданная по регулярному плану - Плац-парадная. В 1803 году на средства Павла Григорьевича Демидова в Ярославле открыто первое высшее учебное заведение - «Демидовское высших наук училище», позднее - Демидовский юридический лицей. В 1826 году здесь возведено новое здание в стиле провинциального классицизма по проекту губернского архитектора Петра Яковлевича Панькова.
Утратив функции административного центра, Стрелка осталась центром церковным. С переездом главы Епархии в Ярославль, Успенский собор стал кафедральным. В 1836 году по проекту архитектора А. И. Мельникова была построена новая колокольня.
Стрелка в XX веке.
В первые десятилетия XX века Стрелка изменилась неузнаваемо. В первую очередь из-за разрушений стоявших здесь зданий при подавлении белогвардейского восстания лета 1918 года. Весь центр города был разрушен, многие памятники архитектуры были серьезно повреждены, некоторые полностью уничтожены. В ходе военных действий здание Демидовского юридического лицея было сильно разрушено, в 1932 году его снесли. В 1931 году снесена церковь Шуйской богоматери (другое название Иоанна Златоуста). В 1937 году снесен Успенский собор.
На этом месте был разбит городской парк культуры и отдыха. В 1968 году открыли памятник в честь боевой и трудовой славы ярославцев в годы Великой Отечественной войны 1941- 1945 годов. Успенский кафедральный собор воссоздан к 1000-летию Ярославля в 2010 году.
Митрополичьи палаты
Митрополичьи палаты - одно из древнейших сооружений города, редкий образец гражданской архитектуры XVII века, один из немногих сохранившихся в древнерусских городах.
Палаты, построенные в конце 1680-х – начале 1690-х годов на месте сгоревших воеводских хором в Рубленом городе, являлись парадной резиденцией митрополита Ростовского и Ярославского Ионы Сысоевича.
Первоначально представляли собой обнесённую каменной оградой усадьбу с большим каменным двухэтажным зданием палат, двумя флигелями и хозяйственным постройками. Здесь же была домовая церковь Леонтия Ростовского. Палаты имели трёхчастную планировку: сени, разделявшие здание на две части, жилые и приёмные покои. Жилые (в восточной половине) и парадные (в западной части) покои митрополита находились на втором этаже здания, куда вели большие каменные крыльца, не сохранившиеся до настоящего времени. На первом этаже располагались комнаты прислуги и служебные помещения.
Интересные гости: в 1760-е годы здесь дважды останавливалась императрица Екатерина Вторая. Здесь она, видимо, воодушевленная родиной первого русского театра, написала 5 комедий. В конце XVIII века в здании жил Алексей Петрович Мельгунов, ярославский наместник и первый ярославский генерал-губернатор.
В XIX веке каменная ограда, флигели и церковь были разобраны, здание в 1830 году перестроено. Были убраны каменные крыльца и декор на фасадах, достроен третий этаж. Во время белогвардейского восстания 1918 года бывшая резиденция митрополитов сильно пострадала, и в 1920-е годы по проекту архитектора П.Д. Барановского была проведена ее реставрация, палатам возвратили первоначальный облик.
В 1977 году здесь открыта экспозиция иконописи Ярославского художественного музея, на которой представлено собрание икон XIII-XVII вв. Древнейшая из них - «Спас» XIII века – ранее находилась в Успенском соборе, снесенном в годы советской власти. По преданию, это была домашняя икона ярославских благоверных князей Василия и Константина.
До передачи в Крестовоздвиженский собор Свято-Введенского Толгского монастыря в собрании иконописи хранилась и знаменитая икона Толгской Божией Матери (1314 г.). Самая интересная часть экспозиции — это памятники второй половины XVII – начала XVIII вв., времени расцвета местной школы зодчества, стенного и иконного писания.
Как найти: г. Ярославль, Волжская набережная, 1.
Тел.: +7 (4852) 22-34-87.
Как попасть: ежедневно, 10.00-17.00, кроме понедельника. Санитарный день – последний вторник месяца.
Спасо-Преображенский монастырь
Спасский монастырь сыграл важную роль в истории Ярославля, долгое время оставаясь его духовным, культурным и экономическим центром. Основан в XII веке за стенами Рубленого города около переправы через реку Которосль, занимал важное угловое положение в системе городских оборонительных сооружений.
В 1216-18 годах в Спасском монастыре работало первое в Северо-Восточной Руси духовное училище, позже переведённое в Ростов. С тех пор здесь складывается великолепная библиотека, самый её известный экспонат - единственный сохранившийся экземпляр «Слова о полку Игореве» (обнаружен в 1788).
В 1216-24 годах в монастыре построили Спасо-Преображенский собор, а в 1218 году в честь образования Ярославского княжества у его юго-восточного угла возвели миниатюрную Входоиерусалимскую церковь не сохранилась до наших дней.
В пожаре 1501 года сильно пострадали строения монастыря, в 1516-м Спасо-Преображенский собор был заново построен по образу Благовещенского и Архангельского соборов Московского кремля. В этом виде он сохранился до наших дней. Это древнейшее строение Ярославля, а фрески собора, написанные в 1563-1564 годах - древнейший памятник стенописи, сохранившейся с эпохи Ивана Грозного (еще один - Успенский собор Свияжского Успенского монастыря).Для нового собора московскими и местными художниками создан большой иконостас. От него сохранилось тринадцать икон.
В этом же веке возведены звонница и Трапезная палата с Крестовой (Рождественской) церковью, каменные стены вместо деревянных. Монастырь стал самой укреплённой частью города. Его любил посещать Иван Грозный. К концу 1560-х годов от царя было получено 55 жалованных грамот на 6 сёл и более двухсот деревень, рыбные ловли и соляные варницы, освобождение от общего тягла на ярославском посаде, судебный иммунитет.
В 1609 году во время Смутного времени Спасский монастырь выдержал месячную осаду отрядов пана Будзило и воеводы Наумова, хотя остальная часть Ярославля была захвачена. От стен монастыря в 1612 году ополчение Минина и Пожарского отправилось на освобождение Москвы. С 21 марта по 16 апреля 1613 годы в монастыре находился будущий царь Михаил Романов, находившийся здесь проездом из Ипатьевского монастыря в Москву. Отсюда он и отправил свою первую грамоту - о согласии на престол.
В 1621-46 годах перестраивались стены, пострадавшие во время осады. Они стали более крупными, в значительной мере сохранились до наших дней. Появились каменные башни - Богородицкая, Угличская (сохранилась), Глухая, Михайловская, Водяные ворота. В последней четверти века был построен Келейный корпус.
В 1747 году в монастыре, по инициативе ростовского митрополита Арсения (Мацеевича), была открыта Ярославская духовная славяно-латинская семинария (одна из первых в стране). Через 30 лет в ней обучалось около 300 воспитанников. В пределах монастыря она находилась до 1875 года, пока не получила новое здание (сейчас там Естественно-географический факультет ЯГПУ).
В 1787 году в связи с переносом кафедры митрополита из Ростова в Ярославль, Спасский монастырь был преобразован в Ярославский архиерейский дом. Появились новые постройки - Семинарский корпус, Церковь ярославских чудотворцев Фёдора, Давида и Константина, ризница, Смоленская часовня (1830 г.).
Как найти: Ярославль, Богоявленская площадь, 25
Храмовый ансамбль в Коровниках
Одна из старейших городских слобод Ярославля - Коровницкая – находится в устье реки Которосли на её правом берегу. Известна с XIII века, название получила по роду занятий живших здесь ярославцев, разводивших коров. До начала XVIII века здесь также жили рыболовы и кирпичники, в 60-70-х годах XVII кожевники, а в XVIII-XIX –мукомолы.
Здесь находится один из красивейших храмовых ансамблей Ярославля, включающий в себя церковь Иоанна Златоуста, церковь Владимирской иконы Божьей Матери, колокольню и ограду со Святыми воротами. Строительство продолжалось несколько десятилетий, над комплексом трудились зодчие нескольких поколений, которые создали гармоничный, цельный и законченный ансамбль, в котором каждый памятник идеально дополняет другой.
Первой в 1649-1654 годах по заказу богатых посадских людей Федора и Ивана Неждановских построили летнюю церковь Иоанна Златоуста. Композиция – традиционная для ярославского посадского зодчества: четырехстолпный пятиглавый храм, окруженный галереями и приделами. Но в эту традиционность строители внесли новшества: колокольня и зимний придел выделены в отдельно стоящие сооружения, благодаря чему создана неожиданная симметричная композиция.
Следующее поколение зодчих добавило памятнику еще больше особенностей. В 1680-х для лучшего освещения прорубили широкие окна, окаймив их наличниками. Из них особенно выделяется изразцовый наличник на окне центральной апсиды алтаря, как будто контрастное пятно на фоне кирпичной стены. Наличник, как и весь декор восточного фасада, выполнен с расчетом на дальнее восприятие с реки. Расписан он был позднее, в 1730-х годах, артелью ярославских мастеров под руководством знаменитого в то время мастера-иконописца «особо высокой квалификации» Алексея Иванова Соплякова.
Вторым в ансамбле в 1669 году построен храм Владимирской иконы Божией Матери. Чтобы не нарушать гармонии, формы и размеры церкви были скопированы с церкви Иоанна Златоуста. Получилась теперь уже двойная симметричная композиция. Храм таких размеров отапливать было непросто, поэтому церковь разделили на два этажа: в нижнем проводились службы, верхний использовался как чердачное помещение. С запада к церкви пристроили традиционную при теплых церквах трапезную.
В 1680-е годы сооружена шатровая колокольня. Расположенная на равном расстоянии от обоих храмов, она связала их воедино. Эта колокольня за свою высоту и изящность прозванная «ярославской свечой», считается одной из самых стройных в России. Она и стала в итоге композиционным центром комплекса. На колокольне были установлены колокола, отлитые в Сибири на заводе Демидова. Самый большой весил двести пудов.
На рубеже XVII – XVIII вв. на одной оси с колокольней были построены Святые ворота. Они стали еще одним связующим звеном храмового ансамбля. Оформлены в стиле «нарышкинского барокко», четверик с высоким арочным проездом увенчан двумя ярусами восьмериков с главкой. Ворота украшены типичным резным кирпичным декором и изразцами. Подчеркнуто приниженная ограда со стороны Волги еще больше усиливает грандиозность всего ансамбля.
Храмовый комплекс дошел до современников в относительно хорошей сохранности, которой он в большой мере обязан своей удаленностью от центра города. Он был не на глазах любителей перестроек в стиле церковного благолепия, мимо него летели снаряды белогвардейского восстания 1918 года.
Церковь Иоанна Златоуста в Коровниках была закрыта в 1935 году, в ней находился склад. В 1992 году ее передали Русской Старообрядческой Церкви.
Храмовый ансамбль церкви Рождества Христова
Церковь Рождества Христова строилась на месте древнего деревянного храма (в стенах которого в 1609 году ярославцы скрывали от поляков чудотворную икону Казанской Божией Матери) на средства прихожан «гостей государевой сотни», видных участников земского ополчения Минина и Пожарского 1612 года. Церковь - вторая из сохранившихся каменных церквей Ярославского посада.
Ансамбль, который создавался постепенно, ныне состоит из холодного храма с приделами и отдельно стоящей колокольни. Важная особенность – при строительстве использовались необычные и даже уникальные приемы, которые больше не встречаются в ярославском зодчестве: ансамбль церкви Рождества Христова по композиции и декору стал новым этапом в развитии искусства храмовой архитектуры Ярославля.
Церковь начали строить в 1636 году братья Назарьевы. Первоначально планировалось, что это будет четырехстолпный пятиглавый храм на подклете, окруженный с трех сторон двухъярусными галереями. Братья Назарьевы не успели закончить работу. После их смерти строительство перешло в руки сыновей Гурия Назарьева - Михаила, Андрея и Ивана, которые и закончили храм в 1644 году. Занявшись строительством, они внесли в первоначальную идею существенные изменения, прежде всего, в части увеличения размеров храма.
В 50-е гг. XVII века над воротами ограды возвели шатровую церковь-колокольню - уникальный памятник, не имеющий аналогов в русской архитектуре. Ее высота - 38,34 м. Колокольня прямоугольная в плане, от земли поднимается массивный четверик, во втором ярусе которого расположена небольшая церковь Гурия, Самона и Авива.
Одна из башен ансамбля была предназначена для часового механизма со специальной шахтой для гирь, в другой была лестница на колокольню. До начала ХХ века на звоннице было восемь колоколов, самый большой из которых весил около ста пудов. Старейшие колокола относились к первой половине XVII века и были отлиты на заказ в Голландии.
Церковь Рождества Христова интересна как первый храм в Ярославле, где в декор стен введены изразцы. Они украшали фасады крыльца и галерей и парапеты надвратной церкви-колокольни. Самым необычным было украшение фасадов здания изразцовой храмозданной надписью. Этот прием вообще редко встречается в русском каменном зодчестве предыдущего времени, а здесь он еще и сочетается с уникальным текстом. Обычно упоминаются имена светских и духовных властителей, в правление которых церковь построена и освящена. Но Гурьевы осмелились вписать сюда свои имена.
Как попасть: г. Ярославль, ул. Кедрова, д. 1
Церковь Ильи Пророка
На месте, где сейчас находится церковь Ильи Пророка, ранее стояли две деревянные церкви - холодная во имя Пророка Ильи и теплая Покрова Богоматери. Дата основания неизвестна, но Ильинская церковь упоминалась в повести о чуде иконы Спаса в 1612 году.
Современная церковь построена в 1647-1650 годах на средства богатейших ярославских купцов братьев Вонифатия и Иоанникия Скрипиных. Братья Скрипины занимались торговлей мехами, церковной утварью, драгоценными камнями, являлись поставщиками товаров для царского и патриаршего дворов, были лично знакомы с царями Михаилом Федоровичем и Александром Михайловичем. Церковь построена на скрипинском подворье, которое располагалась в самом центре Земляного города. Позже, по плану реконструкции Ярославля 1778 года, Ильинская церковь оказалась в центре административной площади, и, замыкая перспективу нескольких улиц, стала одним из главных архитектурных сооружений города.
Ильинская церковь была любимым детищем братьев: они руководили строительством и украшением на всех этапах. Украшение церкви было выполнено необычайно богато. В состав центрального иконостаса вошли три иконы XVI века, остальные были заказаны ярославской и костромской артели. Большинство икон имело великолепное убранство: серебряные оклады, венцы и цаты, усыпанные жемчугом и драгоценными камнями. На колокольне было поставлено 5 колоколов, самый большой из которых весил 106 пудов.
В состав Ильинского ансамбля входит пять престолов. Новгородскому происхождению рода Скрипиных обязано посвящение четырех из них. Центральный храм назван во имя библейского пророка Ильи, наиболее почитаемого в Новгороде святого. Теплая церковь посвящена празднику Покрова Богоматери, почитание которого было распространен повсеместно на Руси, но в Новгороде Покров чтился особо. Северный придел, служивший Скрипиным домовой церковью, носит имя святых исповедников Гурия, Самона и Авива. Эти святые считаются покровителями супружеской жизни и счастливого брака. В подклете этого придела находится усыпальница рода Скрипиных.
Ризоположенский придел устроен в честь редкой культовой реликвии - частицы ризы Господней. Дело в том, что к завершению строительства храма патриарх Иосиф, с дозволения царя Алексея Михайловича, даровал Скрипиным священную реликвию — частицу ризы Христа, которую в 1625 году посол персидского шаха Аббаса торжественно вручил в Москве патриарху Филарету. Получив столь значимую не только для прихода, но и для всего Ярославля святыню, братья произвели перестройку церкви, возведя шатровый Ризоположенческий придел.
Как попасть: Ярославль, Советская (Ильинская) площадь.
Церковь Иоанна Предтечи
Это единственный в древнерусской архитектуре пятнадцатиглавый собор, один из самых знаменитых памятников ярославской культовой архитектуры, объект культурного наследия федерального значения. Кроме этого, Церковь Иоанна Предтечи в Ярославле находится под охраной ЮНЕСКО. Полное название церкви - храм в честь праздника Усекновения Главы Иоанна Предтечи.
Этот храм знаменует собой вершину ярославской школы зодчества XVII века. Ансамбль состоит из основного здания храма, колокольни и Святых ворот. Грандиозная по размерам, особенная по силуэту, церковь выглядит настолько необычно, что появились легенды, что ее строили то ли голландские, то ли бухарские зодчие. На самом деле, у церкви Иоанна Предтечи в Ярославле нет ни одной детали, несвойственной русскому зодчеству и не использованной ранее.
Церковь строилась в период с 1671 по 1687 годы. 45-метровая колокольня была возведена позже, в 1690 году. Роспись велась в 1694-1695 годах артелью ярославских живописцев во главе с Дмитрием Плехановым и Фёдором Игнатьевым, на чьем счету работы по оформлению Архангельского собора Московского Кремля, Успенского собора в Ростове и многие другие.
В интерьерах запечатлено более 500 различных сюжетов, которые делают храм самым большим в мире памятником архитектуры по количеству сюжетов росписи.
Существует предание, что на том месте, где стоит сейчас церковь Иоанна Предтечи в Ярославле, когда-то находился Воскресенский женский монастырь, разоренный поляками в 1609 году.
Как найти: г. Ярославль, 2-я Закоторосльная набережная, 69
Часовня Казанской Богоматери
Расположена на набережной реки Которосль перед Святыми воротами Спасо-Преображенского монастыря в центре Ярославля. Памятник торжественно открыт в августе 1997 года, в честь 385-летия выхода ополчения на Москву. Архитектор проекта Геннадий Львович.
С одной стороны, часовня(по мнению некоторых критиков) есть примитивный «новодел» - сооружение в форме ракеты с витражной перегородкой, которое изображено, между прочим, на 1000-рублёвой российской купюре, с другой – она(ни много ни мало!) монумент тем, кто положил начало восстановление государственности России.
В 1612 году в Нижнем Новгороде было собрано народное ополчение для освобождения Москвы от захватчиков. Из Нижнего Новгорода ополчение двинулось вверх по Волге и остановилось в Ярославле, где крепло, набирало силу. Ярославль в период стояния ополчения (его штаб находился в Спасо-Преображенском монастыре) выполнял функции столицы государства.
Памятник установлен в ознаменование выхода из стен монастыря в 1612 году ополчения Минина и Пожарского. Из монастыря ополчение вышло через Святые ворота 27 июля 1612 года и двинулось на Москву.
Как найти: расположена на набережной реки Которосль перед Святыми воротами Спасо-Преображенского монастыря в центре Ярославля, г. Ярославль, Богоявленская пл., 25
Церковь Богоявления
Первоначально на месте церкви располагались посадские дворы. В XVI в. это место отошло Спасскому монастырю. Монахи обители поставили здесь деревянный храм и конюшенный двор, а в XVII в. после Смутного времени здесь жили слуги и зависимые люди. Так возникла Богоявленская слободка.
Существующий сейчас православный храм построен в 1684-1693 году на средства купца гостиной сотни Алексея Зубчанинова. Расположен он на одноименной площади. Представляет собой пятиглавый храм, перекрытый сводом без подклета. Церковь известна фресковой росписью и изразцовым убранством фасадов, была расписана в 1693 году артелью Дмитрия Григорьева, более известного как Дмитрий Плеханов, новатором в области тематики иконографии, расписывавшего, в том числе, Архангельский собор московского Кремля.
Одно из важнейших событий в истории церкви произошло в 1831 году: с 22 по 24 июня в ней пребывали мощи ярославских святых князей Фёдора, Давида и Константина, перенесённые сюда из Спасо-Преображенского монастыря из-за пожара.
Церковь Богоявления занимает одно из главных мест в архитектурном ансамбле Которосльной набережной - панораме города со стороны московской дороги. Кроме того, церковь Богоявления - главная архитектурная доминанта одной из центральных площадей города - Богоявленской, которую ограничивает с южной стороны.
Интересный факт: если внимательно присмотреться, то можно увидеть незначительное отклонение колокольни. Из-за этого ее даже называют «ярославской пизанской башней». Покосилась она из-за русла протекающей под ней древней речки Нетеча.
Как найти: г. Ярославль, Богоявленская пл., 12
Церковь Николы Надеина
Устное предание говорит о том, что нынешняя церковь Николы Надеина стоит именно на том месте, с которого в 1536 году начался пожар, уничтоживший город и одноименную церковь. После этого была отстроена деревянная церковь и уже потом на ее месте – каменная. Строительство началось в начале июня 1620 года по инициативе и на средства Епифания Андреевича Светешникова, более известного под именем - Надея.
Это первый каменный храм, построенный на городском посаде в Ярославле. Церковь расположена во внутридворовой территории на берегу реки Волги. Старейший из сохранившихся каменных памятников архитектуры ярославской школы зодчества XVII века. Кроме того, это одна из первых культовых построек Русского государства, появившихся после прекращения Смуты.
Интересный факт: приходская церковь Николы Надеина значительно опередила свое время, поскольку массовое каменное купеческое строительство началось лишь с середины 1630-х годов.
Интерьеры церкви расписаны в 1640—1641 годах артелью мастеров под руководством Любима Агеева. Одним из главных украшений храма является великолепный золочёный барочный иконостас.
В советские годы был разработан план генеральной застройки Ярославля, не учитывавший градостроительной роли древних храмов. В соответствии с этим планом все сооружения Николо-Надеинского прихода, кроме главного храма, были разобраны. На их месте в предвоенные годы возвели многоэтажные жилые дома.
В настоящее время церковь находится в ведении Ярославской и Ростовской епархии и Ярославского музея-заповедника.
Где найти: г. Ярославль, Народный пер., 2
Церковь Никола Рубленый город
Церковь Николы Рубленого в Ярославле - одна из самых гармоничных и изысканных городских построек. Маленький, внешне скромный приходской храм отличается особой выразительностью. Это впечатление достигнуто не за счет богатых украшений, высоты или ширины, а благодаря удивительной пропорциональности всех составляющих храм объемов.
В церкви Николы Рубленого летний, зимний храмы и колокольня составляют единый слаженный ансамбль. Она стала образцом для строительства многих сельских храмов Ярославщины.
Церковь построена в 1695 году на месте древней деревянной надвратной часовни на средства посадских людей - судостроителей. Верфи их находились недалеко от храма на берегу Которосли. В своем названии церковь хранит память о Рубленом городе. Из всех церквей Ярославля, построенных на территории исторического центра города, она единственная сохранила свой первоначальный облик XVII века. Состоит из трех основных объемов — четверика с пятью главами, трапезной и колокольни.
Во время мятежа 1918 года церковь сильно пострадала. В 80-х годах помещения храма заняли реставрационные мастерские Ярославского художественного музея и находятся там до сих пор.
Как найти: г. Ярославль, Которосльная набережная, 8
Церковь Спаса на Городу
Стоит у самой границы бывшего Рубленого города, на спуске к низкому берегу реки Которосли. Река в этом месте была границей Ярославского посада, который в древности был укреплен.
В этом же месте находился древний торг Ярославля. В XVI-XVII веках – времени расцвета Ярославля – городские торговые ряды занимали огромную территорию, от границы Земляного вала вдоль берега Которосли до Ильинской площади и далее. По сути, целый торговый город. Отсюда и название церкви. Другое название, встречающееся крайне редко, − Церковь Происхождения Честных Древ Креста Господня, что на Городу. Храм построен на средства посадских людей по типу церкви Иоанна Златоуста в Коровниках.
Возведен в 1672 году, как и большинство ярославских храмов, на месте прежнего, деревянного. Новая каменная церковь была построена в характерном для Ярославля XVII века стиле: без подклета, с шатровым приделом, с колокольней в северо-западном углу галереи. Главная достопримечательность сооружения - фрески. В 1693 году церковь расписывал коллектив авторов под руководством Лаврентия. В росписи проявился окончательно сложившийся ярославский стиль. Он характеризуется разбивкой стен на узкие ярусы. В сюжетах фресок храма присутствуют элементы народного быта. Так, царица Елена, отправляясь в Палестину, едет в крестьянской телеге, а церкви, основанные ею в «святой земле», напоминают простые деревянные срубы Ярославского посада.
В 1918 г. во время мятежа церковь сильно пострадала. Росписи спасены П.Д. Барановским. Храм закрыт в 1926 году. В 2003 году передан Ярославской Епархии, в этом же году возобновлены регулярные богослужения.
Как найти: г. Ярославль, ул. Почтовая, 3
Казанский монастырь
Согласно легенде, основанию Казанского монастыря предшествовало явление Ярославской Казанской иконы Божией Матери. За избавление от нашествия поляков и снятие 24-дневной осады (события эти жители города связали с заступничеством иконы Божией Матери) она стала почитаться жителями как покровительница города.
В 1610 году в память о тех событиях в северо-западной части посада началось возведение деревянного храма для Ярославского Казанского образа Божией Матери. К этому же времени были построены кельи 72-м монахиням Рождественского монастыря, который в дни осады поляки сожгли.
В 1835 году на месте прежнего деревянного храма был возведён Казанский собор. Он построен по проекту архитектора А.И.Мельникова, в стиле позднего классицизма. Большое массивное здание увенчано пятью крупными главами на световых барабанах. Четверик с трех сторон окружен большими портиками в несколько колонн; по всем фасадам расставлены колоннады. Эти детали напоминают Исаакиевский собор в Санкт-Петербурге. Ничего удивительного: в свое время проект Мельникова участвовал в конкурсе на постройку храма в Санкт-Петербурге, но проиграл автору Исаакиевского собора.
При Казанском соборе была высокая изящная колокольня, построенная в 1828 году, одна из самых высоких в Ярославле.
К тому времени, когда монастырь, широко известный золотошвейным промыслом и иконописной школой, готовился отмечать свое 300-летие, в нем было400 монахинь. В июле 1910 года юбилейное богослужение провел архиепископ Ярославский и Ростовский Тихон, будущий патриарх.
После событий белогвардейского восстания 1918 года монастырь был упразднен, имущество изъято, монахини направлены в Толгский монастырь.
В 1919-1922 годах в помещениях монастыря был концентрационный лагерь. В 1928 году на высоте 9 метров в соборе устроили железобетонное перекрытие для размещения Государственного архива Ярославской области. Покровский храм, стоящий рядом, в 1930-е годы переоборудован под библиотеку, а в 1948 году под планетарий. Колокольня разрушена.
В 1998 году монастырь открыли вновь. Ему был передан список с Ярославской Казанской иконы Божией Матери, который выполнили монахини монастыря ещё до его упразднения и закрытия. В 2001 году в Казанском соборе начались богослужения. С 2000 года в монастыре находятся мощи святителя Агафангела (Преображенского), Митрополита Ярославского и Ростовского, причисленного к лику святых новомучеников и исповедников Российских.
Где найти: улица Первомайская, 19-а
Церковь Петра и Павла
Церковь Петра и Павла была построена в период с 1736 по 1742 год. Она расположена на бывшей территории Ярославской Большой мануфактуры купцов Затрапезновых, именуемой ныне Петропавловским парком.
Церковь построена в честь Петра I, по велению и под покровительством которого развивалось ярославское мануфактурное производство. Указ об устроении «мануфактуры» дан был Максиму Затрапезнову с сыновьями лично Петром I, поэтому построенная на средства Затрапезнова церковь при мануфактуре во многом повторила формы знаменитого Петропавловского собора, построенного в Петербурге архитектором Доменико Трезини по указанию Петра.
Огромный, двухэтажный, с тремя ярусами окон и пышным декором, храм являлся композиционным центром промышленного и паркового комплекса. Это редчайший памятник «петровского барокко» в Ярославле. Шпиль храма в течение нескольких столетий был самой высокой точкой Ярославля. В XVII веке вокруг церкви были устроены пруды и разбит парк.
В следующие два века менялись владельцы мануфактуры, производство в середине XIXвека было перенесено севернее от церкви, но хозяева Ярославской Большой мануфактуры всегда благотворительствовали, а его прихожанами оставались те, кто работал на фабрике, - сначала крепостные, потом мещане.
Из достопримечательностей Петропавловской церкви стоит отметить резную, из слоновой кости, икону «Воскресение Христово с праздниками». По преданию, это был дар Петра I Ивану Максимовичу Затрапезнову. В храме также хранился серебряный, украшенный жемчугом крест с частицей мощей Антония Римлянина, Новгородского чудотворца.
Церковь была закрыта в 1929 году, в советские годы здесь были клуб и кинотеатр, а в перестроечное время – одна из ярославских бирж и кафе. В 1997 году передан в ведение Русской Православной Церкви.
Как найти: г. Ярославль, ул. Зеленцовская, 25
Успенский собор
Успенский собор в Ярославле был самой древней каменной постройкой города.
Первый храм Успения Пресвятой Богородицы был заложен еще в 1215 году. Освященный в 1219 году, он стал главным украшением города. Дважды на месте обветшавшего и поврежденного пожарами здания храма возводили новую церковь и освящали в честь Успения Пресвятой Богородицы. В период с XVIII по XX век являлся кафедральным собором одной из самых старых епархий Русской православной церкви.
В 1788 году Ярославль становится центром епархии, а Успенский храм - кафедральным собором. В связи с этим значимым фактом начались новые масштабные перестройки храма. К южной стене пристроили теплую церковь с престолом во имя святых князей Василия и Константина. В 1836 году по проекту архитектора А. И. Мельникова построена новая колокольня высотой около 55 метров. Первоначально внизу ее была устроена проездная арка. В 1844 году купола собора первыми в городе покрыли золотом. Собор имел великолепный пятиярусный иконостас с ценными иконами.
В конце XIX века в соборе было два престола: Успения Пресвятой Богородицы и Святого князя Владимира; пятиярусный иконостас с драгоценными окладами; ряд замечательных икон и других древностей. Под сводами храма были погребены архиепископы Павел, Симеон и Леонид.
Успенский собор сильно пострадал во время подавления белогвардейского восстания лета 1918 года – на колокольне стоял пулеметный расчет белогвардейцев. Частичная реставрация была проведена осенью 1924 года, но полностью восстанавливать его не стали. Церковь отдали под Биржу труда, а в 1930 - 1937 годах здесь размещался склад зерна. 26 августа 1937 года собор был взорван, а на его месте разбит городской парк культуры и отдыха.
26 октября 2004 года был заложен новый Успенский собор практически на том же месте. Конкурсная комиссия выбрала проект московского архитектора Алексея Денисова, главным меценатом выступил Виктор Тырышкин.
Новый Успенский собор в Ярославле не похож на взорванный. Дело в том, что предыдущее здание собора не предназначалось для роли кафедрального собора, епархия тогда находилась в Ростове. После того, как центром епархии стал Ярославль, Успенский собор волею судьбы стал кафедральным. Новый Успенский собор начали возводить, изначально предполагая, что он будет выполнять роль кафедрального. Площадь храма около 2000 кв. метров, в нем одновременно могут находиться более 4 тысяч верующих.
Торжественно открыт в 2010 году, в дни празднования 1000-летия Ярославля.
Как найти: Ярославль, Стрелка.
Часовня Александра Невского
Полное название этой православной часовни - Часовня Успенского собора в память 17 октября 1888 года во имя святых Александра Невского, Марии Магдалины, Николая Чудотворца, великомученика Георгия, Михаила Архангела, преподобной Ксении, княгини Ольги.
Эта православная часовня в Ярославле построена в 1892 году по проекту архитектора Н. И. Поздеева, городского архитектора Ярославля, автора ряда церковных и гражданских построек в Ярославле и Казани. Ранее на этом месте располагался Мытный рынок. Часовня была устроена в память о чудесном спасении семьи Александра III при крушении поезда 17 октября 1888 года.
Стиль постройки – классический русский, напоминает собой невысокую шатровую колокольню, богато украшенную кирпичным декором, характерным для русской архитектуры конца XVII столетия. Шатер покрыт серой керамической плиткой, имитирующей древний лемех.
Закрыта часовня в 1918 году. Позже было разобрано крыльцо. В советское время в часовне находились магазин «Пчеловодство», мастерская химчистки и крашения, в конце 1980-х выставочный зал Ярославского художественного музея.
В 1982–84 годах была проведена реконструкция, затронувшая всю близлежащую территорию, в ходе которой крыльцо восстановлено в прежних формах.
Как найти: г. Ярославль, ул. Андропова, 8
Толгский монастырь
Монастырь основан в XIV веке епископом Ростовским Прохором при Ярославском святом благоверном князе Давиде Феодоровиче.
История создания монастыря такова. Епископ Прохор, возвращаясь по Волге в Ярославль из Белозерья, 7 августа 1314 года вместе с бывшими при нем священниками остановился ночевать на правом берегу Волги в 8 верстах от Ярославля. В полночь он увидел на противоположном берегу сияющий огненный столп и мост к нему. Утром 8 августа там была обретена икона Пресвятой Богородицы. На этом месте святитель начал строить церковь. К полудню она была построена, к вечеру владыка Прохор освятил ее во имя Введения во храм Пресвятой Богородицы. В церковь был внесен образ Божией Матери, названный «Толгским» по небольшой протекающей рядом речке Толге. Тогда же было установлено празднование явления Богородицы - в восьмой день августа. В тот же день было получено благословение на создание монастыря.
В начале XV века здесь произошел пожар. Сгорели кельи, ограда, пламя мгновенно объяло и церковь. Спасти из церковной утвари ничего не удалось. Но когда огонь потух, святую икону обрели вне монастыря, в лесу, совершенно невредимую и сияющую светом. Обитель не прекратила своего существования, что случалось после пожаров со многими другими.
В 1553 году монастырь посетил царь Иоанн Васильевич Грозный. Поводом к посещению было путешествие царя на богомолье в Кирилло-Белозерский монастырь по случаю болезни ног. На обратном пути царь остановился у Толги. Он много молился перед чудотворной иконой Пресвятой Богородицы. По летописям, его ноги после этого окрепли, он смог встать с кресла, на котором его носили. Царь одарил монастырь щедрой милостыней, повелев построить каменный храм, который был впоследствии возведен при игумене Феодосии.
В Смутное время Толгская обитель была полностью разорена, но чудотворная икона уцелела. 1612 год отмечен в летописи монастыря древнейшим из известных крестных ходов с Толгской иконой Богородицы в Ярославль, назначенный тогда сборным пунктом для народных ополчений, собиравшихся для спасения Москвы и Русского государства.
Бурный расцвет обители в последней четверти XVII века связан с именем игумена Гордиана, при котором была завершена постройка святых монастырских врат и возведена величественная Введенская соборная церковь на месте древней маловместительной и уже обветшавшей. Игумен Гордиан скончался в 1700 году и погребен при северо-западной стене алтаря сооруженного им соборного монастырского храма. Под соборным храмом находится также усыпальница почетных граждан города, которые при жизни своей вносили пожертвования в святую обитель, а также представителей знаменитых родов: Голицыных, Вяземских, Троекуровых, Мельгуновых и других.
В XVIII - нач. XX века обитель не раз посещали члены царской семьи. В 1763 году здесь была императрица Екатерина Великая, в 1913 году Толгский монастырь посетил император Николай II вместе со своим семейством.
В 1928 году монастырь был закрыт. В 1932 году рядом с монастырем началось строительство плотины будущей ГЭС. Монастырь был полностью выселен. Его выбрали в качестве опорного пункта для организации управления строительством, так как в те годы вокруг были только деревни, поля и леса. Сюда стали прибывать специалисты гидротехнических работ. Многие из них привозили с собой свои семьи, заселившие кельи. На территории монастыря проводили технические эксперименты, которые показали недопустимость строительства плотины в этом месте, проект был перенесен выше по Волге в район Рыбинска.
Возрождение началось в 1987 году. В сентябре 1988 года Толгский монастырь был передан верующим. По решению Святейшего Патриарха Пимена и Священного Синода на территории монастыря была учреждена первая за многие десятилетия и на тот момент единственная в России женская обитель (после 1917 года на территории РСФСР были постепенно закрыты все православные женские монастыри).
Как найти: г. Ярославль, пос. Толга
Церковь Николы Мокрого
Храмовый ансамбль из двух церквей - Тихвинской и Николы Мокрого - на низком берегу Которосли начал строиться в 1665 году, в бывшей Спасской слободе, на месте деревянных церквей. Центром ансамбля является высокая церковь Николы Мокрого. Предполагалось, что храм, превосходящий по размерам все остальные церкви города, затмит их и своим великолепием.
Храм возведен в 1665-1672 годах на средства купцов гостиной сотни из Ярославля Андрея Лемина и Астафия Лузина, посадских людей Степана Тарабаева и Федора Выморова. Замысел был грандиозным: соединить самые лучшие черты других сооружений - Ильинского храма и храма Иоанна Златоуста в Коровниках. Но воплотить замысел не удалось, поскольку совместить черты асимметричной Ильинской и симметричной Иоанновской церкви в Коровниках было непростой задачей.
Церковь получилась необычной и интересной по архитектурной композиции. Храм – высокий, с трех сторон опоясывается одноэтажными галереями, в их концах были два симметричных придела – великомученицы Варвары и митрополита Московского Алексия. В северо-западной части галерей располагается шатровая колокольня. На зиму галереи закрывали съемными рамами, что было новинкой для Ярославля.
Сразу после окончания строительных работ в 1763 году храм расписали на средства прихожан. В XIX веке живопись два раза обновлялась в клеевой технике московскими художниками Епанешниковым и Чириковым. Роспись Никольского храма, являющаяся этапным произведением истории ярославской школы настенной живописи, состоит из 660 клейм. Дошла до современных дней не полностью – живопись сводов паперти с западной стороны утрачена.
К югу от Никольской церкви в 1686 году построили теплую Тихвинскую церковь, которая возводилась на средства купцов Семена и Клима Лузиных. Храм представляет собой невысокую постройку с одной главой на двухъярусном барабане. Церковь имеет длинную трапезную и притвор с интересным внутренним оформлением.
В конце XVII века ансамбль храмов был богато декорирован изразцами. Окна алтаря Никольской церкви украшались нарядными наличниками из изразцов. В 1690-х годах к западным фасадам храмов были пристроены притворы с восьмигранными небольшими шатрами, особенно пышно декорированные разноцветной керамикой. Ни в одном ярославском храме таких украшений нет.
В XIX церковь Николы Мокрого была передана военному ведомству, с 1892 года являлась полковым храмом расквартированного в Ярославле Фанагорийского полка. В 1929 году закрыта. В 1992 году храм Николы Мокрого передан Русской Православной Церкви.
Как найти: Ярославль, ул. Чайковского, 1
Кирилло-Афанасьевский монастырь
В начале XVII в. на месте монастыря по бывшей улице Пробойной, ныне Советской, стояли посадские деревянные храмы Воскресения, Кирилла и Афанасия. Предание связывает с этим местом избавление города от мора в 1612 г. Когда здесь стояло ополчение Минина и Пожарского, вспыхнула эпидемия, унесшая много жизней. Настоятелю Успенского собора протоиерею Илии было Божие повеление взять икону Спасителя из старой часовни, которая находилась поблизости от деревянной церкви святителей Кирилла и Афанасия Александрийских. Когда Илия вынес из часовни икону, произошло чудо – исцеление слепого. А после молебна и крестного хода с иконой в городе прекратился мор. Благодарные горожане и ополченцы за один день срубили между старыми храмами новый, в котором был поставлен образ Спаса.
Как часто бывало в те годы, очередной пожар уничтожил и новую, и старые постройки, но приходские Воскресенский и Спасский храмы возобновили, а на месте храма Кириллла и Афанасия был основан монастырь, тоже первоначально деревянный. В конце XVII века в нем появляются каменные церкви, в конце XVIII столетия - кельи и другие постройки. В начале XVIII века после пожара ансамбль был восстановлен, но уже в камне, и дополнен оградой с башнями. Монастырь много перестраивался, утратил часть своих зданий и до наших дней дошел в сильно искаженном виде.
Главными святынями обители являлись частица мощей святителя Кирилла Александрийского, чудотворный образ святителя Алексия Московского и антиминс, освященный митрополитом Димитрием Ростовским. С 1895 года в обители была резиденция викария Ярославской епархии.
Во время событий 1918 года, в ходе подавления белогвардейского восстания, в обители частью пострадали две церкви, сгорел один жилой корпус. В послереволюционные годы при Афанасьевском монастыре была зарегистрирована приходская община, в феврале 1925 монастырь закрыли, имущества передали в церковь Спаса на Городу и ряд других храмов. В 1930-х годах разобрали колокольню, в церкви Афанасия и Кирилла и части других строений монастыря разместились производственные мастерские и организации, в братском корпусе поселились люди. По слухам, где-то здесь в послевоенные годы было построено подземное пятиэтажное бомбоубежище.
В ноябре 2007 года храм и ограда с башнями Святых ворот были переданы Русской Православной Церкви. Из построек монастыря сохранились церковь Кирилла и Афанасия и Спаса Нерукотворного (Спасо-Пробоинская) церковь. В настоящее время ведутся реставрационные работы. 31 января 2008 года в приделе Алексия, митрополита Московского, совершена была первая служба.
Как попасть: Ярославль, пл. Челюскинцев, 17
Церковь Михаила Архангела
Первая церковь на этом месте была построена в XIII веке, считается, что она - одна из самых древних в Ярославле. Об этом свидетельствует рукопись конца XVIII века, найденная в ней: «Церковь святого Михаила Архангела первоначально сооружена была на сем месте … великим князем Константином Всеволодовичем, в бытность его княжения в Ярославле, в лето от Рождества Христова 1213, и освящена в 1216 году». Это подтверждает рукописное жизнеописание святых князей Василия и Константина: «Князь великий Константин Всеволодович ... лета 1215 заложи церковь иную в большем граде». Два года в тысячелетней истории Ярославля – разница несущественная.
Позднее на этом месте вторая жена князя Феодора Ростиславича Черного, княгиня Анна создала новую церковь. Есть предположения, что храм был дворцовым - резиденция ярославских князей находилась неподалеку. Это был первый этап существования церкви. Позже она сгорела.
Ныне существующий храм во имя Собора Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных был заложен в 1657 году на средства прихожан. В 1658 году в Ярославле произошел очередной пожар, увеличивший сроки строительства. Освятили церковь только в 1682 году через 25 лет после начала строительства. Начался второй этап в истории собора – он стоял на территории Стрелецкой слободы, был гарнизонным храмом. И сейчас это храм Ярославского гарнизона. Тесной связи с военными благоприятствовало не только географическое соседство, но и его посвящение Архистратигу Михаилу, покровителю военного дела.
Так как храм строили длительное время, это повлияло на его архитектурные особенности. Церковь заложена согласно архитектурной моде середины XVII столетия: большой четырехстолпный храм на высоком подклете, монументальные формы нижнего яруса, торжественное крыльцо. А покрытие было четырехскатным – это пример позднего периода ярославского зодчества. На него указывают и высокие окна, и крупные главы и барабаны. Маленький шатер колокольни не соответствует ее монументальному основанию. Отсутствует пропорциональность всех объемов храма, характерная для других памятников ярославской школы зодчества XVII века.
В 1924 году церковь была закрыта. Святыни и ценности были конфискованы. Долгое время церковь использовалась как склад. В 1992 году передана Русской православной церкви.
Как попасть: Ярославль, ул. Первомайская, д. 67
Культурно-просветительский центр им. В.В. Терешковой»
Культурно-просветительский центр имени первой в мире женщины-космонавта Валентины Терешковой - уникальный объект детско-юношеского туризма, воплощение современных образовательных технологий. Он включает в себя обсерваторию, уникальный звездный зал с оптико-цифровым проекционным оборудованием на 92 места, интерактивный факультативно-образовательный класс, медиа-кафе и музей космонавтики, рассказывающий об истории первого отряда космонавтов, участии в нем женщин и полете к звездам нашей легендарной землячки. Начало работы Центра открыло новую страницу в культурной жизни и в развитии образовательной сферы Ярославля.
Построенный по современным технологиям и оснащенный новейшим цифровым оборудованием, Центр представляет собой многофункциональный комплекс для обучения, просвещения и популяризации знаний о космосе, подобного которому в России пока нет. Все видеопоказы в планетарии происходят на куполе-экране диаметром 12 метров, где демонстрируются полнокупольные программы и фильмы с использованием трехмерной компьютерной анимации. Здесь можно увидеть всю красоту космоса, совершить путешествие в прошлое и будущее Солнечной системы, нашей Галактики и Вселенной.
В астрономической обсерватории можно увидеть «вживую» настоящие звёзды и планеты со спутниками. Купол обсерватории вращается на 360 градусов. Установленный современный телескоп позволяет рассмотреть более чем 10 000 объектов, в том числе загадочные тела Солнечной системы, пятна на Солнце, лунные «моря», кольца Сатурна. В обсерватории проводятся утренние, дневные, вечерние и ночные наблюдения.
Обстановка звездного зала и технические возможности создают нужный эмоциональный фон аудиовизуальными, мультимедийными, компьютерными средствами, превращая Планетарий и в учебный класс, и в кинозал, и в звездный театр. Это уникальный пример использования новейших информационных технологий в системе образования, который позволяет поднять эффективность образовательного процесса на качественно новый уровень.
Как найти: г. Ярославль, ул. Чайковского, 3.
Телефон: +7 (4852) 72-82-00, +7 (4852) 72-93-61.
Как попасть: ежедневно, 9.00-21.00, санитарный день - каждый последний понедельник месяца.
Резиденция Государыни главной масленицы страны
Масленица – это целая неделя народных гуляний, песен, танцев, игр угощений. Ярославль – официальная столица Главной Масленицы страны, а Резиденция государыни Главной Масленицы страны –это единственный интерактивный музей подобной тематики в России.
Музей является частью Рубленого города, воссозданного по чертежам и сохранившимся киноматериалам 1913 года, который был построен в честь последнего визита императорской семьи и императора Николая II в Ярославль. Во дворе музея организованы развлекательные площадки для участия в старинных русских забавах и играх.
При посещении музея появляется уникальная возможность увидеть рабочий кабинет и тронный зал Государыни, гардеробную, где хранится одежда, кладовую с запасами.
Повара ее Величества угощают традиционными русскими кушаньями из дровяной печи, а придворные артисты – развлекают, показывая сцены и обряды празднования Масленицы.
Как найти:г. Ярославль, ул. Революционный пр-д, 14-а.
Тел. +7 (4852) 94-05-14
Как попасть: 9.00-17.00, выходной – понедельник.
«Ярославский зоопарк»
В живописном районе Ярославля находится уголок, куда всегда рады прийти и дети, и взрослые, – это зоопарк. Он построен по принципу ландшафтного комплекса, в котором созданы просторные, удобные вольеры для животных, где им предоставлены условия, максимально приближенные к естественным. Коллекция зоопарка постоянно пополняется и обновляется новыми представителями фауны. Сейчас посетители могут полюбоваться более чем 390 видами животных.
Особого внимания заслуживает экспозиция «Контактный зоопарк». Она, пожалуй, одна из самых популярных среди посетителей разных возрастных категорий. И взрослым и детям доставляет большое удовольствие тесное общение с различными домашними животными: упрямыми козами, пушистыми овцами, веселыми поросятами, ласковым теленком, беспокойными курицами, неторопливыми утками, важными индюками и шикарными павлинами. Здесь все животные спокойно гуляют по территории, и каждый желающий может не только погладить, но и покормить их.
Особая гордость и «изюминка» зоопарка – демонстрационно-учебный центр «Ковчег», в котором представлено все многообразие животных – от беспозвоночных до млекопитающих. «Ковчег» под своей крышей объединил несколько экспозиционных залов, в каждом из которых есть свои «звезды», пользующиеся большим успехом у посетителей зоопарка. В центре созданы все условия для самореализации профессиональной ориентации ребенка: в научных лабораториях ребята могут почувствовать себя учеными-биологами, приобрести навыки работы со сложным оборудованием; на занятиях в кружке натуралистов дети могут обучиться основам ветеринарной деятельности и на время стать доктором-Айболитом; мастер-классы предоставляют ребенку практически неограниченные возможности для самовыражения и самореализации.
Уникальной экспозицией зоопарка является «Парк копытных», раскинувшийся на площади 18 га среди соснового бора. Парк можно осмотреть, прокатившись на фаэтоне или омнибусе, а в зимний период – в санях, запряженными северными оленями, что «облегчает» изучение окружающего мира, дает незабываемые впечатление от контакта с животными. Во время прогулки специалист парка расскажет о живущих в нем животных, а посетители смогут за ними понаблюдать. В парке можно увидеть разгуливающих на свободе яков, зубров, лосей и благородных оленей. Экспозиция «Парка копытных» позволяет покормить и понаблюдать за животными в условиях, приближенных к естественным.
Зоопарк предлагает программу анималотерапии (экскурсию проводят зоологи, ботаники и биологи). В ходе занятия осуществляется безопасное взаимодействие с животными, ведется наблюдение за ними, сообщаются сведения о биологии различных видов животных, проводятся мастер-классы.
Одно из приоритетных направлений деятельности Ярославского зоопарка – помощь людям с ограниченными возможностями, содействие их социальной реабилитации. На занятиях учитываются особые потребности детей посредством дифференциации познавательного и творческого процессов. Для детей с ограниченными возможностями проводятся мастер-классы и программы «Исцеляющие друзья» и «Открытый мир».
«Ковчег» и зоопарк в целом являются важной учебно-методологической базой не только для Ярославля и Ярославской области, но и для других регионов России. Здесь созданы кружки юных натуралистов, ведется работа с учащимися, студентами и преподавателями вузов. Демонстрация представителей фауны сочетается с возможностью прямого контакта юных посетителей с животными, глубоким изучением их особенностей. Ярославский зоопарк выступает учебной и научной площадкой для образовательного процесса учащихся школ, техникумов, студентов биологического факультета ЯРГУ им. Демидова, Ярославской сельскохозяйственной академии, Ярославского педагогического института.
Как найти: г. Ярославль, ул. Шевелюха, 137.
Тел.: +7 (4852) 71-00-50, 71-01-96, 71-01-86.
Как попасть: 10.00-18.00, без выходных